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  De la désobéissance intelligente ou quand l'initiative rencontre la responsabilité 
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 [Général Jean-Pierre Meyer](https://cercle-k2.fr/de/users/single/5/G%C3%A9n%C3%A9ral%20Jean-Pierre-Meyer)

 26/05/2026 - 6 min. de lecture

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 ![De la désobéissance intelligente ou quand l'initiative rencontre la responsabilité - Cercle K2](https://cercle-k2.fr/storage/6585/conversions/Meyer-large.jpg) 

Cercle K2 neither approves or disapproves of the opinions expressed in the articles. Their authors are exclusively responsible for their content.

Le **[Général (2s) Jean-Pierre Meyer](../../#comex)** a accompli une partie de sa carrière dans le renseignement et les opérations. Il a notamment été Directeur des opérations à la Direction du renseignement militaire, puis Directeur au Comité Interministériel du Renseignement au Secrétariat Général de la Défense Nationale. Il a accompli, par ailleurs, plusieurs séjours en opérations extérieures, notamment à Sarajevo comme commandant en second des forces multinationales.

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**De la désobéissance intelligente ou quand l'initiative rencontre la responsabilité**

On enseigne l'obéissance. On l'inscrit dans les codes, on la grave dans les règlements, on l'impose comme condition de toute discipline collective. Et pourtant, au fil d'une carrière passée sous l'uniforme, de l'artillerie à Sarajevo, de l'Élysée au renseignement militaire, j'ai observé un paradoxe que les années ont plutôt confirmé. Les opérations qui réussissent sont souvent celles où le chef, à un moment donné, a su d'une certaine manière désobéir. Cela mérite d'être dit sans détour, mais aussi précisé avec rigueur. Car il y a désobéissance et désobéissance, et notre époque, qui confond volontiers la transgression avec le courage, gagnerait à faire la différence.

**La désobéissance, fille légitime de l'intelligence de situation**

Le militaire connaît bien cette tension. L'ordre reçu traduit parfois imparfaitement l’intention. Entre le bureau qui le rédige et la femme ou l’homme qui doit l'exécuter, il y a un terrain, un adversaire, une météo, une troupe dont le moral varie d'une heure à l'autre. Le bon chef ou leader n'est pas celui qui applique mécaniquement, mais celui qui comprend l'intention et l'adapte au réel. Les exemples abondent dans notre histoire militaire. Le colonel qui, en 1914, maintient sa position contre l'ordre de repli reçu, sauve un flanc entier parce qu'il sait qu'il est menacé. Ou encore les officiers, voire les sous-officiers qui, sur le terrain bosniaque dans les années 1990, prennent des initiatives que la chaîne hiérarchique n'avait pas prévues, parce qu'ils ont sous les yeux une réalité qu'elle ne voit pas. Ce ne sont pas des insubordinations, ce sont des actes d'initiative responsables. La doctrine anglo-saxonne a formalisé cette idée sous le nom de Mission command, le subordonné reçoit un objectif, non une procédure. À lui de trouver la voie, quitte à s'écarter des prescriptions. La doctrine française, devenue plus prudente, a abandonné cette liberté d'action laissée au chef sur le terrain, liberté qui faisait son originalité comparativement à la doctrine allemande caractérisée par une forme de rigidité notamment dans l'exécution. Elle subit cependant le poids politique de la décision par manque de confiance et son intrusion dans l'exécution. Elle est soumise à une réflexion politique chancelante, incertaine et évolutive. Ceci est d'ailleurs aussi le cas dans la vie civile, avec la prolifération des lois, règlements et normes qui, sous prétexte d'encadrer l'action pour éviter d'éventuels débordements, réduisent la liberté d'action au point de la freiner, voire de l'annihiler. La reconstruction réussie de Notre-Dame, notamment sous l'impulsion de mon grand ami Georgelin, a montré l'efficacité d'une opération qui dispose d'une véritable liberté d'action.

**Mais la désobéissance n'est pas une vertu en soi**

Encore faut-il s'entendre sur les conditions de son exercice. Désobéir suppose trois choses qui ne se décrètent pas. D'abord une intelligence de situation. Celui qui désobéit sans accepter la responsabilité de l'échec ne fait pas acte de courage, il fait acte de chaos. L'initiative n'a de valeur que si elle repose sur une analyse juste du terrain, des forces en présence, de l'intention supérieure. Sans cette lecture, on ajoute du désordre au désordre, voire la « guerre à la guerre » comme le redoutait le Président Mitterrand à Sarajevo. Ensuite, et c'est indissociable, une obligation de résultat. Le militaire qui s'affranchit de l'ordre reçu engage sa responsabilité pleine et entière sur l'issue. S'il réussit, on lui pardonne, parfois on le décore et le promeut. S'il échoue, il n'a plus aucune excuse : il a choisi, il assume. Cette asymétrie est saine. Elle distingue l'initiative de la fuite en avant. Enfin, un cadre. Et c'est peut-être le point le plus important. La désobéissance n'a de sens que si elle s'inscrit dans un ordre plus vaste, clair, stable. Le sens donné à la mission et le cadre de l'action. On ne désobéit utilement qu'à un ordre précis, émis par une hiérarchie identifiée, au service d'une intention connue. Quand le cadre est flou, quand l'intention stratégique n'est pas fixée, quand plus personne ne sait où l'on va, alors la désobéissance perd tout son sens. Elle n'est plus qu'une forme parmi d'autres de l'improvisation générale.

**Le vrai problème contemporain : un cadre qui ne tient plus**

C'est ici que l'analyse mérite d'être portée au-delà du champ militaire. Nos sociétés contemporaines, dans bien des domaines administratif, économique, éducatif, politique souffrent moins d'un excès d'obéissance que d'une absence de cadre. Les injonctions contradictoires se multiplient, les normes s'empilent sans cohérence, les intentions stratégiques sont rarement exprimées clairement, et quand elles le sont, elles changent d'une législature à l'autre. Or ici apparaît une question qui transcende les clivages stériles. La désobéissance intelligente n'est ni de droite ni de gauche. Elle n'est pas conservatrice parce qu'elle accepte le changement et la création. Elle n'est pas progressiste parce qu'elle exige la stabilité d'un cadre et la responsabilité de celui qui agit. Elle est simplement l'expression d'une logique qui nous dépasse infiniment : celle de la création permanente. Car au fond, ce dont il s'agit ici, c'est de recréer en permanence. Pas pour le plaisir de détruire, mais parce que la réalité est mouvante et que les cadres d'hier ne peuvent indéfiniment emprisonner les défis d'aujourd'hui. C'est une logique de refondation perpétuelle, non idéologique mais pragmatique. C'est dire que nous devons sans cesse repenser nos structures, réinventer nos méthodes, reconstruire nos intentions communes. Dans un tel environnement, appeler à la désobéissance créatrice, comme on le fait parfois dans certains cercles managériaux, revient à prescrire un remède qui suppose précisément ce qui fait défaut. Désobéir à quoi ? Au service de quelle intention ? Sous quelle responsabilité ? Les questions restent sans réponse. Le résultat, on l'observe : chacun désobéit pour son compte, au gré de ses intérêts ou de ses humeurs, et l'ensemble se délite. Ce n'est pas de la désobéissance, c'est de la dispersion. Dans un système où le sens de la mission et le cadre de l'action sont mal fixés, la désobéissance n'apporte pas de correction au système : elle ajoute du chaos au chaos. C'est le diagnostic que Nietzsche adressait à la modernité : faute de grandes valeurs partagées, nous nous fragmentons en mille volontés individuelles qui s'entre-déchirent. Car sans le chaos qui enfante une étoile qui danse, c'est-à-dire sans une volonté créatrice forte et orientée, nous ne produisons qu'une fatigue généralisée.

**Ce qui reste : les petites cellules grises d'Hercule Poirot sur le terrain**

Ma conviction, forgée par l'expérience, est que la désobéissance intelligente reste possible, mais dans un périmètre plus restreint qu'on ne le croit : celui du terrain. Une équipe opérationnelle, une unité de manœuvre, un groupe de projet, une petite entreprise, un équipage. Là où les femmes et les hommes se connaissent, où l'intention est partagée parce qu'elle a été formulée et débattue, où la confiance a été construite dans l'épreuve, où la responsabilité de chacun est lisible. Sur ce terrain, l'initiative fonctionne. Le chef, par une réflexion opérationnelle locale actualisée et une intelligence de la situation, peut s'écarter de la lettre parce qu'il en comprend l'esprit, et parce que ceux qui l'entourent savent pourquoi il le fait et s'approprient la décision. Ils ne sont pas complices d'une éventuelle désobéissance. Ils partagent la pensée du chef et cautionnent la décision prise, engageant ainsi leur propre responsabilité. C'est la raison pour laquelle, dans l'histoire militaire comme dans l'histoire industrielle, ce sont souvent les initiatives isolées qui produisent les percées décisives : elles combinent clarté de l'intention, confiance mutuelle et responsabilité individuelle. C'est en cela qu'elles produisent l'étoile qui danse, celle qui naît du chaos organisé, du chaos contrôlé par une volonté lucide. Étendre ce modèle à l'échelle d'une organisation entière, d'une administration, voire d'une nation, est une illusion dangereuse. Ce qui fonctionne à dix ne fonctionne plus à dix mille sans un cadre fort, des règles partagées et un sens stratégique clair. Les grandes créations exigent une solitude créatrice, un petit nombre d'esprits forts capables de canaliser leur chaos intérieur au service d'une vision claire, plutôt que de céder au ressentiment des foules. C'est exactement ce que nous avons voulu créer avec le Cercle K2, avec trois amis si différents de moi mais si proches par l'esprit, [Kévin Dumoux](../../../users/single/1/Kevin-Dumoux), [Krys Pagani](../../../users/single/2/Krys-Pagani) et [Jean-Michel Icard](../../../users/single/6/Jean-Michel-Icard). Une constellation où chacun, avec son excellence propre, pourrait faire danser son étoile sans craindre d'être étouffé par les normes.

**Conclusion**

La désobéissance est, dans certains cas, ce qu'il y a de plus précieux chez un chef. Mais elle n'est précieuse que si elle s'appuie sur une intelligence de situation, une obligation de résultat et un cadre solide auquel, précisément, elle dérogera. Quand l'un de ces trois pieds manque, elle devient une posture ; quand les trois manquent, elle devient nuisible.

**[Général (2s) Jean-Pierre Meyer](../../#comex)**

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 26/05/2026

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